陈宏谋，作为一代名臣，至今依然享有很高的声誉。 如果说陈宏谋的声誉是建立在对中国传统学术的贡献上配资之家网首页，那么他如今可能会默默无闻。他并不是一位独创性的思想家，也没有深入探讨过哲学问题。
展开剩余74%在学术领域，他用揣摩形容那些不加思考、仅仅模仿他人作品中的好段落、漂亮的辞句的行为，这种行为实际上是一种文学剽窃。 揣摩代表了用华而不实的技巧来代替真正的思考和研究。陈宏谋认为，这正是当时社会的一个大问题。 除了对科举考试的抱怨外，陈宏谋还非常反感文人之间的舞文弄墨风气。 他承认，文章或文学作品对学者的展示自我和社会贡献是必须的，但他强调，单纯的文学修辞不能成为学者的唯一追求。 他认为，学术应该注重对道的探求配资之家网首页，而不仅仅是为了显示技巧。 在晚年，陈宏谋进一步提出，通过对经典文化作品的研究，能够促进道的运用和社会风俗的改进，尽管他一生都不喜欢诗歌。 即便如此，文学审美的价值在他的思想中并不占主导地位。他挑选值得阅读的作品时，关注的是其文教功能，而非文学艺术本身。 对于那些卖弄文采、空洞无物、没有思想的作品，陈宏谋始终予以批判。他在1744年曾写道：近来功利词章之习，流而不反；读书者所在不乏，顾书自书，而我自我，每见读书之人，与未读书者无以异。 他认为，很多读书者的作品看似优美，但却缺乏实际的道德修养。 在他看来，文和个人的道德实践、士人的治国理政使命是不可分割的。
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